历史，是对已逝时代发出的永恒追问 | 鼓楼新悦
“历史并非他物，它是以当今的焦虑、不安与问题之名，对已逝时代发出的永恒追问。”
——费尔南·布罗代尔
按：如同科学发展的历史一样，人类对于血液循环的认识也是经过了数个世纪的探索、前进甚至倒退。在了解它的道路上，古希腊、阿拉伯地区与西方基督教国家三个区域、三种智慧、三种语言、三种历史文化不断交会。它的发展更加证明了这三个“世界”之间紧密联系的重要性：现代科学的诞生，正是因为阿拉伯人翻译了古希腊的智慧，而南欧人将它进一步丰富并发扬光大……
今天为大家介绍的这本书，曾荣获法语作家协会法国黎巴嫩文学奖、法国国家医药学会Jean-Charles Sournia奖，以及法国海外省科学院Louis Marin文化奖。
本书作者弗朗索瓦·布斯塔尼，亦荣获法兰西学术院2017最佳法语作者奖。
弗朗索瓦·布斯塔尼在本书开篇写道：
“致我敬爱的医界同行，他们忍受行医的孤独，目睹着那些造成人类存在悲剧的事件：疾病、死亡，以及逝去的时间。”
血液循环
一部东西方间的发现史
——
[法] 弗朗索瓦·布斯塔尼 著
吴文艺 译 唐淑文 校
期待7月
内容推荐
本书从公元前6世纪古希腊自然哲学家克罗顿的阿尔克迈翁区分了静动脉，谈到20世纪最前沿的成果；从古罗马哲学家盖伦，谈到17世纪证实血液循环现象的英国人威廉·哈维，回顾了这一段医学发展史，同时也是科学发展史，更是文明与思想的发展史。字里行间激发读者们去思考促进科学进步的条件，以及科学与宗教的关系。书的最后谈到了心脏病学的进步，这也是人类寿命大大增加的主要原因。
作者简介
弗朗索瓦·布斯塔尼（François Boustani），法国心血管领域专家，法国—黎巴嫩心脏病协会副秘书长。曾在蒙彼利埃学习医学，后于巴黎主攻心脏病学。其人酷爱历史，发表过多篇关于医学史和东西方交流史的文章，著有《心脏病学要义》等。
曾荣获法兰西学术院2017最佳法语作者奖，该奖项每年在世界范围内仅有一位法语创作的作者或译者获得，包括法国、加拿大、摩纳哥等法语国家和地区。
序言（节选）
心脏病学的历史众所周知，许多优秀之作已论述详备。那么为何又来一本？首先，讲述同一段历史的方式可以各式多样；其次，以马格里特超现实主义的方式来说，本书并不是一本关于心脏病学史的书。它的目的在于展现事物被隐藏的一面，探究其内幕——对所有发现都应如此——也就是呈现科学、医学思想发展的的历史背景。因此，本书的意图是对导致科学发展或倒退的原因进行反思。接下来，我们便以这个例子——导致心脏病学诞生的血液循环的发现——作为开始。
埃及诸神进行的“称心”
这段历史为我们分析影响科学的因素提供了一个契机。关于心血管系统的疑惑与科学的蹒跚起步始于同时，到了今天，心血管疾病的预后已经取得较大进展。心脏病学取得的这些成就是这条始自古代的探索之路的最好证明。正如康德所言，“对于它是否在科学的可靠道路上前行，我们可以马上从它的成果中做出判断”。
这条“科学的可靠道路”并不限于心脏病学，也适用于其他许多学科。譬如，天文学便经历了一段平行而又相似的历史。这两门科学皆肇始于公元前6 世纪的毕达哥拉斯学派，且都遭遇了相同的阻碍：托勒密错误的地心说统治了好几个世纪。盖伦也充当了同样的反面角色，提出了荒谬的血液循环理论和心室中隔渗透理论。
托勒密体系：地心体系宇宙图景
阿拉伯时代，马拉盖学派的纳绥尔丁·图西提出了不同于托勒密的天文系统论，其中的部分理论后来被哥白尼所吸纳。在图西看来，同时代的伊本·纳菲斯正确地描述了血液小循环。
1543 年，哥白尼发表了著作《天体运行论》。在书中，他质疑托勒密的学说，并提出了日心说理论。同年，维萨里发表了《人体构造》一书，对血液小循环进行了描述，纠正了盖伦的许多错误，并动摇了当时盛行的解剖学研究。
维萨里
17世纪，英国人哈维描述了血液大循环，牛顿发现了万有引力定律。我们发现16—17世纪西方科学思想突然挣脱束缚，为接下来几个世纪里的许多重大发现开辟了道路。
我们的时代已能将这些抽象知识转化为实践操作，具体表现为：心脏学方面，死亡和疾病的减少；天文学方面，对宇宙空间的征服。这些成果对过去的圣贤学者们来说是难以想象的，它们是两千五百年来医学、科学思想发展演进的结果。
天文学和心脏病学总在同一时期、同一地点取得进展，这一如此一致的年代、地理上的同步关系，绝非一种巧合。它是众多相同文化和社会政治因素合力的结果。
只有在政治、宗教等条件支持的时代，天才方会自我呈现。
从公元前6世纪克罗托内的阿尔克迈翁到17世纪的威廉·哈维，人类为理解和描述血液循环在人体内的具体运行情况已走过了22个世纪。这一漫长之旅由三条知识链构成：古希腊——罗马之链、阿拉伯——穆斯林之链、西方基督教之链。尽管有着语言空间和地理空间的变化，但其仍是同一种科学，古希腊科学为阿拉伯人继承和丰富，一变而为古希腊——阿拉伯科学，最后又进入中世纪的西方世界。
从古希腊世界到8—14世纪的阿拉伯世界，再到意大利文艺复兴的世界，尽管这些世界迥然各异，但都吸引着血源、宗教、文化各异的才智之士，为促进科学发展，提供了必不可少的、同等自由而又包容的环境。15世纪的威尼斯画派画家乔尔乔纳以其画作《三个哲学家》阐明了地中海历史和人类历史上薪火相传的三个时刻。
乔尔乔纳《三个哲学家》
科学发现的确立是一种渐进式的长期构建，在取得重大进步和决定性进展之前，既充满了摸索与倒退，也不乏质疑和困惑的时刻。科学无视“先知”的形象，尽管他们被认为大致揭示了科学的真理。教会欲奉盖伦为医学领域的先知，却使他反受其害。虽然他的贡献颇有价值，但在血液循环的历史中，他逐渐阻碍了医学的认识。
顺着心脏病史的道路前行，我感到有一条线索为我逐个揭开已逝时代的面纱，每个时代都为各自的知识难题所困惑。这一漫长之旅充满了历史的更迭与科学的闪光；那些散落在时间长河的灵地，也曾集结过耀眼的医师、学者、哲人和政客，最终却光芒殆尽，化为废墟，只留下过去荣光的余韵。
为何荣光，为何衰落？这是本书的核心问题。一种具有悠久传统的文明，正如西罗马帝国，是如何被剥夺去科学的果实？为何阿拉伯人在8 世纪选择了开启阿拉伯文明黄金时代的希腊科学及理性教育？为何这一辉煌文明到了14世纪却光彩不再？西方的科学思想如何产生？又是为何直到17世纪人体内的血液循环才被理解？
这些知识至为重要，有助于人们理解进步的动因，尤其有助于培养对已有思想观念的批判精神。
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